Jean-Paul Bourre

Jean-Paul Bourre, né le 17 novembre 1946 à Royat (Puy-de-Dôme), est un écrivain et un journaliste de presse et de radio français.

Jean-Paul Bourre en mage luciférien

Il est considéré comme une figure atypique de la mouvance identitaire : il est tout à la fois un ex-sataniste, un ancien « blouson noir », un acteur des contre-cultures, un journaliste rock, un animateur radio, un écrivain (poète, essayiste et romancier) et un compagnon de route de l’extrême droite de très longue date.

Biographie

Une jeunesse militante sataniste

En 1967 pendant la guerre des Six jours, alors qu'il a 21 ans, Jean-Paul Bourre écrit à l'ambassade d'Israël pour s'engager. Pour le journal Minute, comme pour une grande partie de la droite française d'alors, Israël était considéré comme « le fer de lance de l'Occident ». Sa demande est toutefois refusée, Israël refusant d'engager des combattants étrangers ou non-juifs.

Dès le début des années 1970, Jean-Paul Bourre s’engagea dans le combat occidentaliste. Il fut ainsi présenté dans la presse nationaliste comme le « barde des arvernes » chantant les louanges de la civilisation blanche. En effet, il défendait dans ses chansons l’Occident, les traditions européennes, notamment nordiques, et prônait une pensée prométhéenne et anti-égalitaire. À la fin de cette décennie, changeant de registre, il se présenta comme un mage luciférien. Il écrivit plusieurs ouvrages sur ce sujet, le plus connu étant Les Sectes lucifériennes aujourd’hui et il n'hésita pas à organiser plusieurs messes noires dans des cimetières auxquelles il convia la presse.

Un journaliste éclectique et ... catholique

Dans les années 1980, Jean-Paul Bourre devint un journaliste, à la fois dans le magazine musical Rock and Folk et dans le magazine consacré à l’occultisme L’Autre Monde, où il assuma la fonction de rédacteur en chef. Durant cette même décennie, il retourna dans le giron du christianisme, tendance catholique-traditionaliste. Ainsi, il publia en 1989 un ouvrage à la thématique ouvertement contre-révolutionnaire, Les Chouans et la Guerre sainte, dont le titre de couverture est légèrement différent : Les Chouans, au nom du Christ-Roi. Il renia aussi ses livres de la période luciférienne, en particulier Le Sang, la mort et le diable. En outre, il fit le pèlerinage de Chartres : « Je me suis inscrit pour le pèlerinage traditionaliste de Chartres organisé par Chrétienté solidarité, l’un des bras militants du Front national. Je m’en foutais. Je voulais des moines tonsurés et des prêtres en soutane. J’ai cousu un cœur chouan sur la manche de ma chemise bleue, sac au dos, et nous partons de N.-D. de Paris jusqu’à N.-D. de Chartres, plus de cent bornes, à pied, rythmées par les chants et les prières. » Il défendit aussi les chrétiens libanais en allant rejoindre en 1989 le général Aoun : « Je voulais en être, surtout ne pas manquer ça. […] Et puis l’on m’avait dit que certains miliciens des Forces libanaises avaient collé l’image de la Sainte Vierge sur la crosse de leur kalach, Notre Dame du Liban, pure douce, prompte au pardon. » Il retranscrivit son expérience au travers d’un livre-hommage à Michel Aoun, Génération Aoun, vivre libre au Liban. En 1996, il proposa, dans un article publié dans le magazine Réfléchir et agir, la création d’un nouvel ordre templier… Toutefois, il restait un chrétien fort peu orthodoxe : il souhaitait tenir compte des apports du paganisme, en particulier du celtisme et de la tradition indo-européenne, dans le christianisme car il était convaincu du rôle déterminant des « celto-nordiques », c’est-à-dire des Indo-Européens, dans l’élaboration de la Bible : il publia plusieurs ouvrages sur cette thématique comme Les Celtes dans la Bible ou La Quête du Graal (sous-titre : "Du paganisme indo-européen à la chevalerie chrétienne"). Dans Les Celtes dans la Bible, il postule l’idée selon laquelle les Indo-Européens, et plus particulièrement les Celtes, sont à l’origine de la Bible : « Qui oserait reconnaître, aujourd’hui, l’importance des Celtes, dans la révélation du livre sacrée ? … Il lui faudrait d’abord vaincre 2 000 ans de tabous, d’obscurantisme, et retrouver la piste ancienne, effacée, reniée et finalement oubliée par les hommes. Pourtant, l’histoire des civilisations prouve la présence des Celtes, sur les terre de la Bible, 3 000 ans avant J.-C., derrière tous les grands faits bibliques, les extases, les fulgurances, dans le brasier du Sinaï – et tous ces noms, qui apparaissent sur la carte, dans les déserts rouge d’Égypte et de Palestine, lieux saints, villes fortifiées, ou camps nomades, tous d’origine sanskrite, indo-européenne. »

En fait, il défendait une conception celtisante/nordiciste du christianisme positif, qui fait du Christ un Indo-Européen, influencée par les thèses völkisch, comme le montre ses textes. Comme beaucoup d’occultiste d’extrême droite, il soutenait l’origine nordique de la « Tradition primordiale », et faisait une analogie entre le Christ et Odin ; la référence à l’Herborée y est omniprésente : il fait de Noé un Hyperboréen. De fait, il s’inscrivait alors dans une longue tradition d’auteurs et/ou d’occultistes d’extrême droite qui soutinrent la très raciste théorie d’un Christ « aryen ». Ces thèses postulent l’idée selon laquelle le Christ, Galiléen, descendrait de l’un des « Peuples de la mer » qui auraient dévasté la Méditerranée aux XIIIe et XIIe siècles avant notre ère, les Hyksos aux origines indo-européennes. Ce type de discours est un héritage direct de la culture ésotérico-raciste völkisch du début du XXe siècle.

De la droite radicale à la droite radicale, en passant par l'antifascisme

Se considérant toujours comme un compagnon de route du nationalisme, il collabora, durant la décennie 1990, à diverses publications de droite radicale (dont Réfléchir et agir et Dualpha), et fit paraître plusieurs livres chez deux éditeurs importants de cette nébuleuse, les Éditions Dualpha et les Éditions Pardès. Aux Éditions Dualpha dirigées par Philippe Randa, il publia/réédita plusieurs ouvrages dont Les Chouans et la Guerre sainte et Les Lansquenets, un combat pour l’empire, et aux éditions associées Déterna, une étude sur Le Graal et l’Ordre noir. Bourre publia aussi aux Éditions Pardès deux ouvrages qui renouèrent avec ses thématiques des années 1970 : le B.A.-BA de l’Envoûtement et le B.A.-BA du Satanisme. Toutefois, il s’éloigna de la droite radicale durant une courte période de cette décennie. Pour concrétiser cette évolution, il publia un livre intitulé Les Profanateurs, dans lequel il dénonçait ses anciens amis, dont tout particulièrement Réfléchir et agir, le GRECE et Alain de Benoist, et où il traitait les néo-droitiers de « clowns du cirque Pauwels ».

Animateur à la radio FM Ici et Maintenant depuis 1982, il invita au début des années 1990 des membres du GUD à participer à son émission, afin qu’ils puissent expliquer l’engagement de certains de leurs camarades auprès des nationalistes croates lors de la première guerre de Yougoslavie. À la suite de cette émission, il partit lui aussi dans ce pays, et tira de cette expérience, de nouveau, un récit : Croatia.

C’est sur la radio Ici et Maintenant qu’il développa sa vision de l’immigration, qui est très proche de celle d’un Jean Raspail et de son Camp des saints ou du Guillaume Faye de La Colonisation de l’Europe : une immigration-invasion qui va bouleverser le socle ethnique et civilisationnel de l’Europe. Il invita aussi à de nombreuses reprises à l'antenne des militants du Bloc identitaire. Ce sont certaines de ses déclarations, tenues à l’antenne de son émission radio le 27 octobre 2011, qui provoquèrent la suspension de son émission par le CSA le 24 janvier 2012.