Méritocratie

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Le pouvoir aux plus aptes et aux plus méritants, indépendamment de leur origine sociale et de leur communauté d'appartenance.


La méritocratie s'inspire de la théorie du « darwinisme social » de la sélection naturelle, rationnellement organisée par l' État. Elle a longtemps été l'un des principes de la République française (les concours, l'école laïque gratuite, les bourses, etc.). Elle reposait sur l'idée d'abolition des privilèges de naissance et de sélection des meilleurs dans toutes les classes du peuple.

Aujourd'hui, avec les doctrines conjointes de l'anti-sélection à l'école, de la « discrimination positive » (quotas ethniques et préférence étrangère de fait), de l' « inclusion », et avec la dissolution de l'Éducation publique, la méritocratie a disparu au profit du chaos social. La circulation des élites ne fonctionne plus, ni l'ascension sociale des plus aptes. Comme toujours, les doctrines égalitaires fabriquent des castes illégitimes, alors que seuls les principes aristocratiques permettent aux meilleurs éléments du peuple de développer leurs capacités innées. La méritocratie est un socialisme aristocratique.[1].


Articles connexes

Notes et références

  1. Guillaume Faye, Pourquoi nous combattons. Manifeste de la résistance européenne, L’Æncre, 2001, p. 203-204.