Heinrich Jordis von Lohausen

Le baron Heinrich Jordis von Lohausen, né le 6 janvier 1907 à Klagenfurt et décédé le 31 août 2002 à Graz, est un général et un spécialiste de géopolitique autrichien.

Biographie

Né en 1907 dans le foyer d'un officier de cava­lerie de l'Armée Impériale & Royale austro-hon­groise, J. von Lohausen amorce à son tour une carrière d'officier en 1926, dans les rangs de l'armée de métier de la nouvelle ré­pu­blique autrichienne. En 1938, avec l'An­schluß, alors qu'il a le grade de Capitaine, son u­nité est intégrée dans la Wehrmacht grande-al­le­mande. Pendant la Seconde Guerre mon­dia­le, il participe aux campagnes de Pologne, de Fran­ce et de Libye. En 1942, avec le grade de Com­mandant (Major), il devient le chef d'un ré­­gi­ment qui s'en va combattre en Russie. En­tre 2 engagements sur le Front de l'Est, il pas­se 6 mois en mission diplomatique auprès de l'ambassade d'Allemagne à Rome.

Journaliste radiophonique et attaché militaire

En 1947, J. von Lohausen entame une car­riè­re de journaliste radiophonique : il est tour à tour collaborateur libre d'une station autri­chien­ne, qui s'appelle Alpenland, et de la ra­dio de Brème en RFA. Il crée des émissions cul­turelles, en présentant notamment les splen­­­deurs des villes d'art italiennes. En 1955, quand les occupants alliés quittent l'Autriche et qu'une nouvelle armée voit le jour, il entre à son service auprès du Ministère de la Défense Fédérale, ce qui l'amènera à devenir attaché mi­litaire autrichien dans les ambassades de Lon­­dres et de Paris. Quand il quitte défini­tive­ment la carrière diplomatique, il se met à écri­re livres et articles de géopolitique. A l'âge de 72 ans, en 1979, il publie ainsi son ouvrage prin­cipal Mut zur Macht : Denken in Konti­nen­ten, qui sera ultérieurement traduit en plu­sieurs langues.

Immédiatement après la Seconde Guerre mon­diale, J. von Lohausen avait rédigé un ma­nus­crit qui ne paraîtra chez Leopold Stocker Verlag qu'en 1998, sous le titre Reiten für Rußland — Ge­spräche im Sattel (Chevaucher pour la Rus­sie — Conversations en selle). L'auteur se re­mémore ses propres expériences et ses con­ver­sations avec de jeunes officiers — pour la plu­­part des étudiants — pendant la grande mar­­che en avant des troupes allemandes, hon­groises et roumaines en Ukraine et en Russie (entre Don et Kouban), alors qu'inéluctable­ment s'annonçait la catastrophe de Stalingrad. Ces jeunes gens évoquent les motifs réels de la guerre et sont unanimes à cultiver l'espoir (de plus en plus ténu) que l'Allemagne reviendra ra­pidement aux idéaux de la jeunesse de l'en­tre-deux-guerres en proclamant le droit à l'au­to-dé­termination des peuples oppressés par le Krem­lin soviétisé, ce qui ne pourra que favo­ri­ser les desseins du Reich. Le Commandeur du Ré­giment, qui n'est pas un autre homme que l'a­uteur lui-même, donne à ses jeunes ca­ma­ra­des l'exemple de la monarchie austro-hon­groi­se, qui, selon lui, était un Empire (Reich) réussi qui se hissait au-dessus des peuples sans les met­tre au pas ni éradiquer leurs spécificités. La guerre en cours n'aura de sens, pour le Com­man­deur, que si elle rapproche Russes et Al­le­mands, qui devront alors mettre leurs ef­forts en commun pour bâtir un Reich, sur le mo­dèle austro-hongrois, mais de dimensions beau­coup plus vastes, de la Mer du Nord jus­qu'à l'Océan Pacifique.

Principales thèses

Tous les livres et articles de Lohausen se pen­chent sur ces facteurs refoulés aujourd'hui que sont l'histoire, l'espace, les peuples et les lan­gues. Aujourd'hui, sous les effets pervers des idéo­logies dominantes et des simplismes mé­dia­tiques, nous considérons les processus his­to­­riques comme dépendants des intérêts des ca­stes dominantes ou comme le résultat de la volonté de chefs isolés, comme dépendants du développement de l'économie ou de la techni­que ou comme les effets des luttes entre diffé­rents groupes sociaux pour obtenir puissance ou influence. Cependant, l'histoire découle iné­vi­ta­blement de facteurs plus profonds comme les diverses mentalités et formes de vie des peu­ples, qui ont toujours été très importantes pour donner l'impulsion première et fonda­men­tale au développement des territoires ; de mê­me, l'histoire se développe différemment si un territoire possède des frontières naturelles com­me des chaînes de montagne ou des fleu­ves ou, au contraire, s'il a des frontières ou­ver­tes et difficilement défendables, ce qui con­traint le peuple qui l'occupe à subir les atta­ques de ses voisins ou à passer à l'attaque pour éviter de telles agressions

Au centre de la réflexion de von Lohausen se trouvent l'Europe et son destin.

Selon lui, le sens et le rapport à l'espace, les peuples et leurs besoins ainsi que leurs passions, sont des moteurs de l'histoire du monde qu'aucune religion ou idéologie ne peuvent arrêter. Ce sont des constances qui échappent aux pouvoirs du mondialisme et des droits de l'homme. L'espace est régi par des lois et la puissance est la force multipliée par la situation géographique. Cette situation peut accroître sa puissance comme elle peut la réduire . La puissance est donc relative , et il le démontre aisément avec le cas européen de manière particulière et générale. L'Europe n'est plus une puissance mondiale depuis 1914 puisque la Première Guerre mondiale brisa la domination européenne, la deuxième vit la fin de son indépendance ( ... ) Toute la puissance du globe est concentrée dans l'hémisphère Nord. C'est là, dans la zone tempérée, que s'alignent comme les maillons d'une chaîne trois puissances mondiales : Amérique , Russie et Chine, et deux puissances industrielles : Europe occidentale et Japon.

Cette faiblesse de l'Europe, Jordis Von Lohausen l'impute au manque de volonté de puissance et de vision impériale. L'Europe actuelle a peu d'emprise sur le monde. Elle vit sous la tutelle militaire américaine et refuse la possibilité de créer un empire continental avec la Russie. L'Europe jusqu'à l'Oural n'est pas un continent mais une péninsule de l'Eurasie.

En 1995, dans la postface de la réédition de son oeuvre principale, von Lohausen rappelle que l'Europe puissance passe par la réunion de la grande communauté des peuples européens au sein d'un espace continental allant de Cadix à Vladivostok, d'une Europe grand-eurasienne. Les peuples européens ont à faire face à un Islam que sa force encore indomptée pousse de ses territoires surpeuplés vers l'Europe·: à une concurrence économique "des peuples d'Extrême-Orient et enfin à une Amérique qui les aliène culturellement, qui les rackette économiquement » et « qui les vassalise politiquement. Soit ils choisissent la voie paneuropéenne, soit ils crèveront la panse pleine, la tête vide, le sang pourri et l'esprit corrompu. Il achève en ajourant :

« Comme jamais auparavant, le monde est plein de développements non encore parvenus à échéance. Comme jamais auparavant, l'avenir est la grande inconnue. En revanche, les constantes restent les réalités spatiales naturelles. Et la pensée en termes de continents est en même temps pensée en termes de siècles. Pour autant qu'il en reste encore à une humanité qui pille sans vergogne la planète sur laquelle elle vit. »

Publications

• Die Strategie der Entspannung, R + S- Verl., 1973.
• Ein Schritt zum Atlantik, Osterr. Landsmannschaft, 1973.
• Russlands Kampf um Afrika (1975)
• Mut zur Macht: Denken in Kontinenten, 1979, 321 p.
• Strategie des Überlebens, 1981.
• Zur Lage der Nation, Sinus-Verlag, 1982.
• Reiten für Russland: Gespräche Im Sattel, Stocker, 1998.
• Denken in Völkern: Die Kraft von Sprache und Raum in der Kultur- und Weltgeschichte, 2001.

Traductions françaises

• Les Empires et la puissance, éditions du Labyrinthe, 1985 (rééd. 1996).

Bibliographie

• Alexander Jordis-Lohausen, Mitteleuropa 1658-2008 - Die Chronik Einer Familie, 2009
• Orientations, n° 0, 30 octobre 1980, Heinrich Jordis von Lohausen: Mut zur Macht. Denken in Kontinenten.
• Krisis, n°10-11: Heinrich Jordis von Lohausen, La guerre du Golfe : une guerre contre l’Europe.
• Yvain Lacuson, « Les empires et la puissance: Jordis von Lauhausen », in : Réfléchir et agir, n°28, hiver 2008, p.55

Liens externes

• Freiherr Jordis von Lohausen, « Wie sicher ist Europa ? », in : Pierre Krebs (dir.), Mut zur Identität - Alternativen zum Prinzip des Gleichheit, 1988. Lire en ligne : [1]
• Jordis von Lohausen, « Réflexions sur le destin de la France et de l'Allemagne », in : Reiten für Russland. Gespräche im Sattel, Leopold Stocker Verlag, Graz, 1998. Lire en ligne : [2].