Ludwig Woltmann

Dr. Ludwig Woltmann dans les années 1900

Dr. Ludwig Woltmann, (1871 - mort noyé en Méditerranée en 1907) était un anthropologue politique, zoologue et philosophe kantien allemand ex-marxiste. Woltmann est connu pour ses essais fondamentaux, dont notamment sa revue Politisch-Anthropologische, qu'il crée en 1902. Il est également le fondateur de l'anthropologie politique.

La Pensée

Woltmann était un ex-marxiste converti au darwinisme social ; la pensée de Woltmann se caractérise par sa conception de l'Histoire relativement proche de celle d'Hegel. Woltmann se distingue cependant du matérialisme historique. Selon lui, six aspects du matérialisme doivent être considérés comme des parties intégrantes du "marxisme comme vision du monde".

Pour lui " Le marxisme, comme vision du monde " représente, dans ses traits généraux, le système le plus achevé du matérialisme. Il comprend :

• 1 . Le matérialisme dialectique, qui examine les principes gnoséologiques généraux régissant les relations de l'être et de la pensée.
• 2. Le matérialisme philosophique, qui résout les problèmes de la relation entre l'esprit et la matière, dans le sens pratique de la science moderne.
• 3. Le matérialisme biologique de l'évolutionnisme naturaliste dérivé de Darwin.
• 4. Le matérialisme géographique; il montre que l'histoire culturelle de l'homme est sous la dépendance de la configuration géographique et du milieu physique où la société évolue.
• 5. Le matérialisme économique, qui met à jour l'influence des rapports économiques, des forces productives et de l'état de la technique sur le développement social et intellectuel. Il constitue, avec le matérialisme géographique, la conception matérialisme de l'histoire, au sens restreint.
• 6. Le matérialisme éthique, qui signifie la rupture radicale avec toutes les représentations religieuses de l'au-delà, et replace dans la réalité terrestre toutes les fins et toutes les énergies de la vie et de l'histoire".

Si Woltmann a été l'un des plus éminents anthropologues et raciologues de l'époque, il fut aussi l'une des figures scientifiques qui eut le plus d'influence sur Georges Vacher de Lapouge.

Travaux

Dans l'un de ses principaux examens, intitulé Die Germanen in Frankreich, Woltmann expliqua l'influence de l'élément racial germanique dans l'Histoire et la Culture de la France. Il est également l'auteur de deux autres examens portant également sur l'influence de l'élément racial germanique dans l'Histoire et la Culture de l'Espagne et l'Italie. Il commença aussi, durant l'année 1906 peu avant sa mort, de rédiger un essai concernant le rôle des Germains dans la Renaissance Italienne.

Œuvres en français

• Les Germains en France : l'influence de l'élément racial Germanique sur l'Histoire et la Culture de la France, DOXA éditions, 2008.

Réédition : Les Germains en France : l'influence de l'élément racial Germanique sur l'Histoire et la Culture de la France, La Diffusion du Lore, 2022.

Bibliographie

• George L. Mosse, Les racines intellectuelles du IIIème Reich, Calmann Lévy, 2006.
• Alain de Benoist, Ludwig Woltmann and German Darwinism, The Scorpion, London, 2001.
• Marco Schütz, “Socialisme ‘darwinien’ et anthropologie raciale chez Ludwig Woltmann”, Mil neuf cent, Revue d’histoire intellectuelle, “Eugénisme et socialisme”, 2000.
• Robert Steuckers, La Révolution conservatrice allemande - Biographies de ses principaux acteurs et textes choisis, tome I, éditions du Lore, 2014, p. 283 à 286. [dans le chapitre consacré à Max Hildebert Boehm]
• Wolfhard Hammer, Leben und Werk des Arztes und Socialanthropologen Ludwig Woltmann. Mainz, 1979 (Thèse de doctorat)

Notes

↑ Selon Karl Korsch, La Perspective de la Conception Matérialiste de l'Histoire, 1922. Vosstanie.org