Miguel Serrano

Miguel Juaquin Diego del Carmen Serrano Fernandez, dit Miguel Serrano, né le 10 septembre 1917 à Santiago du Chili et mort le 28 février 2009 au même endroit, est un poète, écrivain, diplomate et ésotériste chilien.

Il a développé une vision ésotériste et occultiste du national-socialisme allemand, mêlées à des théories ufologiques. Il s'est défini lui-même comme un « hitlérien ésotérique ».

Il a aussi défendu l'idée d'une application politique du national-socialisme à l'Amérique latine.

Biographie

Miguel Serrano Fernandez est né dans une famille d’intellectuels et de diplomates. Dans un premier temps marxiste, il rejoint, en 1938, le Movimento Nacional Socialista de Chile (« Mouvement national-socialiste du Chili »). Ce parti était dirigé par Jorge Gonzáles von Mareés. De son propre aveu, Serrano a été impressionné par la mort, lors d'une tentative de coup d'Etat mené par cette organisation, de soixante-deux de ces militants, tués par la police et l’armée chiliennes. Cependant, selon Goodrick-Clarke, il ne devient antisémite qu’à la suite de la lecture des Protocoles des Sages de Sion, en 1941. Serrano le devint radicalement. Durant la guerre, Serrano entretient des relations avec les ambassades des forces de l’Axe. Il publie la revue La Nueva Edad (« L’Âge nouveau »).

Après la guerre, Serrano entama une carrière d’écrivain. Ses textes furent alors, selon Goodrick-Clarke, « caractérisés par une grande puissance d’imagination, un riche symbolisme et la mythologie complexe des habitants du Chili ». Serrano profite de la fin du conflit pour voyager en Europe. Ainsi, en 1951, il visite les ruines du bunker d'Adolf Hitler, se promène le long de la prison de Spandau où était enfermé Rudolf Hess et se rend au Berghof avant sa destruction. C’est durant ce voyage qu’il se lie avec l’écrivain Hermann Hesse.

En 1953, il devient diplomate. Il est nommé, à sa demande, ambassadeur en Inde où il reste jusqu’en 1962. Il profite de cette affectation en Inde pour visiter des sanctuaires himalayens, rencontrer des gourous et s’initier au yoga. Durant le même temps, il se lie avec Nehru et sa fille, Indira Gandhi, ainsi qu’avec l’actuel Dalaï Lama, Tenzin Gyatso. Par la suite, il est nommé ambassadeur en Autriche entre 1964 et 1970. Durant cette affectation, Serrano va faire la connaissance de Léon Degrelle, Otto Skornezy, Hans-Ulrich Rudel, Hannah Reitsch, mais aussi d'Ezra Pound, Saint-Loup, Carl Gustav Jung, Julius Evola et Herman Wirth.

Serrano est limogé de son poste en 1970 par Salvador Allende. Il quitte alors le Chili et s’installe dans l’ancienne maison d’Hermann Hesse, dans le Tessin en Suisse. Il ne retournera au Chili qu’après le coup d’État du général Pinochet, sans pour autant avoir de la sympathie pour le nouveau régime : « La junte fut un désastre pour le Chili. […] Les militaires chiliens aidèrent à réprimer le coup d’État nazi de 1938 et Pinochet a aidé les juifs et les super-capitalistes à s’emparer du Chili. J’ai toujours été ouvertement contre Pinochet […] ». De ce fait, il ne retrouvera pas son poste d’ambassadeur.

Il publie à cette époque ses textes les plus célèbres, comme Hitler. El Cordon Dorado, Adolf Hitler. El Ultimo Avatâra et Manu : « Por el Hombre que Vendra », ainsi que de nombreux travaux consacrés au yoga, au tantrisme ou à l’amour magique.

Publications

En espagnol

• Antología del verdadero Cuento en Chile. Santiago, 1938
• Un discurso de América del Sur. 1939
• La época más oscura. 1941
• La Antártica y otros mitos. 1948
• Ni por mar, ni por tierra. 1950
• Quien llama en los hielos. 1957
• Las visitas de la Reina de Saba. 1960
• Los misterios. 1960
• La serpiente del paraíso. 1963
• El círculo hermético. De Hermann Hesse a Carl Gustav Jung. 1965
• La flor inexistente. 1969
• ELELLA. Libro del amor mágico. 1973
• Nietzsche y el eterno retorno. 1974
• El cordón dorado. Hitlerismo esotérico. 1978
• Nietzsche y la danza de Siva. 1980
• Los protocolos de los sabios de Sión y su aplicación en Chile. 1981
• Adolf Hitler. El último avatara. 1982
• El Ciclo Racial Chileno. 1982
• Nacionalsocialismo, Única solución para los Pueblos de América del Sur 1986
• La resurrección del héroe. 1986
• El Plan Andinia. Estrategia Sionista para apoderarse de la Patagonia Argentina y Chilena 1987
• Informe Leuchter. Fin de una mentira. Cámaras de gas: Holocausto Judío. 1989
• Manú, "por el hombre que vendrá". 1991
• El nuevo orden transnacional y la Patagonia. 1991
• No celebraremos la muerte de los dioses blancos. 1992
• Defendamos nuestra patagonia. 1992
• Los ovnis de Hitler contra el nuevo orden mundial. 1993
• Mi lucha. Adolf Hitler (Primera edición completa en castellano). 1994
• Nuestro Honor se llama Lealtad. 1994
• Conspiración mundialista y traición a Chile. 1994
• Conspitación mundialista II. Laguna del desierto y nafta (separata). 1994
• Imitación de la verdad. Ciberpolítica. Internet, realidad virtual, telepresencia. 1996
• Memorias de El y Yo. Tomo I. Aparición del "Yo". Alejamiento de "El". 1996
• Memorias de El y Yo. Tomo II. Adolf Hitler y la Gran Guerra. 1997
• Memorias de El y Yo. Tomo III. Misión en los Transhimalaya 1998
• Memorias de El y Yo. Tomo IV. El Regreso. 1999
• Se acabó Chile. La estrella de Israel reemplaza a la Estrella de Chile. 2001
• El hijo del viudo. 2003
• La entrega de la patagonia mágica. 2003
• Hipocresía. La tortura en Chile 2005
• Maya. La realidad es una ilusión 2005

En français

• Récit de deux amitiés, Georg. Editeur, Genève, 1991.
• Elella ou L’amour magique, (trad.: Annie Etcheverry-Bordarrampe), Ed. Jean Curutchet, Hélette, 1998, 127 p.
• Nietzsche et l’éternel retour, (trad.: Bruno Dietsch), Editions Jean Curutchet, Hélette, 1999, 92 p.
• Les Visites de la reine de Saba, (récit), préface de Carl Gustav Jung, (trad.: Bruno Dietsch), Paris, Michalon, 2002, 108 p.

• Miguel Serrano : un Ésotérisme hitlérien, [entretiens], Nantes, Ars Magna, 2003.

Bibliographie

• Stéphane François, « Miguel Serrano, un diplomate entre pensée völkisch et "lunatic fringe" », Les cahiers psychologie politique, numéro 19, Août 2011.
• Nicholas Goodrick-Clarke, Soleil noir : cultes aryens, nazisme ésotérique et politiques de l'identité [« Black Sun : Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity »] (trad. Sébastien Raizer), Rosières-en-Haye, Camion blanc, coll. « Camion noir », 2007, 411 p.
• Massimo Introvigne, Les Veilleurs de l’Apocalypse. Millénarisme et nouvelles religions au seuil de l’an 2000, Paris, Claire Vigne Éditrice, 1996.