Mondialisation

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Uniformisation planétaire des échanges, des circuits et productions économiques et financiers, ainsi que de l'information ; internationalisation de la culture.

Le « mondialisme » est la doctrine qui prône la généralisation de ce phénomène.

Mondialisation et mondialisme

En réalité, le processus de mondialisation économique et culturelle a commencé voici plus de deux cents ans. On parle aujourd'hui de globalisation de l'économie planétaire. Ce phénomène, pourtant, n'est pas si important qu'on pourrait le croire, les économies et les cultures régionales et nationales restant partout très fortes. L'idéologie mondialiste se trompe, parce que la mondialisation à outrance ne pourra que déboucher sur des catastrophes et fragiliser l'économie mondiale comme l'écosystème.

Le dogme mondialiste, central dans l'idéologie dominante, même dans la gauche néo-trotskiste anti-libérale, est évidemment aussi partagé par l'islam, dont l'idéologie est universaliste.

Le mondialisme, une arme de guerre contre l'Europe

On observe en réalité une pluralité des mondialismes, celui de l'islam, celui de la gauche cosmopolite et immigrophile, celui de l'Occident libéral et pro-américain. Le mondialisme est une arme de guerre contre l'Europe, son identité, sa puissance et son indépendance économiques. Il est l'expression de l'utopie illusoire de la fin de l'histoire. Les chantres du mondialisme divinisent internet, la « nouvelle économie », les flux migratoires vers l'Europe, la globalisation des réseaux financiers, sans voir que les réalités ethniques et religieuses ancestrales seront toujours les plus fortes.

De fait, la mondialisation ne remet nullement en cause la diversité des cultures et le choc des civilisations, bien au contraire. Par un ironique mouvement dialectique, elle les provoque, les régénère.

En effet, plus les peuples se rapprochent sur une planète surpeuplée, « collés » les uns aux autres, plus le besoin d'identité se fait sentir par contrecoup. C'est pourquoi, au cours du XXIe siècle, il est hautement improbable que l'avenir de la mondialisation soit pacifique, ni même que cette dernière résiste à un prévisible « choc des civilisations ».



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