Désinstallation
Capacité typiquement européenne à sortir de son propre cadre de vie sans renier ses traditions, fondée sur l'esprit de curiosité, de conquête et d'aventure.
La désinstallation, néologisme forgé par Robert Steuckers, n'est nullement un déracinement ni un nomadisme. Elle fut à la source de l'épopée coloniale européenne. Mais celle-ci a tourné au désavantage de l'Europe: l'esprit de désinstallation doit donc aujourd'hui être réorienté. La conquête spatiale, dont la source est purement européenne, en constitue un bon exemple.
L'esprit bourgeois est en même temps cosmopolite et « installé ». L'esprit aristocratique est à la fois enraciné et désinstallé. Les Bororos d'Afrique sont installés et enracinés. La désinstallation a été la marque faustienne et prométhéenne des cultures historiques européennes. Conquêtes, découvertes scientifiques, assaut technique sur la nature, grandes aventures individuelles et collectives des découvreurs et conquérants procèdent de la désinstallation. Sans elle, l'enracinement devient enfermement et fin de l'histoire (l'esprit du pétainisme vichyssois - « le retour à la terre-qui-ne-ment-pas », « la France seule » - très influencé par une droite chrétienne et réactionnaire, est une bonne illustration d'une idéologie du renoncement et du masochisme culpabilisateur justifié par l'enracinement). Par atavisme, la plupart des cultures non européennes vivent un enracinement statique, alors que l'enracinement des peuples indo-européens a toujours été dynamique, désinstallé, habité par l'idée de mouvement[1].
Articles connexes
Notes et références
- ↑ Guillaume Faye, Pourquoi nous combattons. Manifeste de la résistance européenne, L’Æncre, 2001, 302 p., p. 112.
